چکیده:

 تمدن غرب ریشه در یونان و روم باستان دارد. نگاه این جهانی به مسائل جهان، میراث باستان است. در اواخر سلطه‌ی تقریباً یک هزاره‌ای کلیسا و فئودالیته، رنسانس به وجود آمد. اومانیسم و انسان‌گرایی وجه مشخصه دوران رنسانس است. با اکتشافات جغرافیایی و تحولات علمی، فلسفی و صنعتی، تمدن غرب به‌سوی جهانی کردن خود گام برداشت. اوایل سده نوزدهم، ابتدای یورش غرب به اقصی نقاط جهان است که با دو چهره‌ی علمی، فنی و کارشناسی ازیک‌طرف و قهری و استعماری از طرف دیگر خود را نشان داد. روحانیت شیعه تا ابتدای دوره صفوی- به‌استثنای آل‌بویه _ موقعیت چندان مناسبی در ارتباط با هیئت حاکمه نداشتند. با رسمی شدن شیعه در دوره صفوی روحانیون زیادی به ایران مهاجرت کردند و هر چه به پایان صفوی نزدیک می‌شویم نفوذ آنان در قدرت و جامعه بیشتر می‌شود. با شروع دوره قاجار، روحانیت به علت کارکردهای اجتماعی، سیاسی، فرهنگی، اقتصادی و قضایی جایگاه مهمی را در عصر قاجار به دست آورد. از ابتدای دوره قاجار، ایران یکی از کانون‌های مهم سیاست جهانی و روابط بین‌الملل شد و موردتوجه دول بزرگ غربی قرار گرفت. با شکست ایران در جنگ‌های ایران و روس، توجه همه‌جانبه به غرب آغاز می‌شود و ارتباط ایران و غرب گسترش بی‌سابقه‌ای می‌یابد و ایرانیان عموماً و روحانیون خصوصاً از راه‌های گوناگون با غرب و تمدن جدید آشنا شدند. روحانیون شیعه در ابتدا به شناخت ظاهری از غرب دست یافتند و عمق تفکر غرب را نمی‌شناختند. هر چه به اواخر دوره ناصری نزدیک می‌شویم شناخت آنان از غرب، عمیق‌تر و گسترده‌تر می‌شود. نمونه‌ی این تکامل در اندیشه‌های سید جمال‌الدین اسدآبادی دیده می‌شود. در این پژوهش نگرش روحانیت شیعه به غرب را در چهار مقوله‌ی؛ دینی _ مسیحی، نظامی _ سیاسی، اقتصادی و همچنین مقوله‌های تمدنی و اندیشه‌های غرب جدید سده‌ی نوزدهم بررسی می‌شود و مورد تحلیل قرار می‌گیرد.

کلیدواژه‌ها:تمدن غرب، روحانیت شیعه، ایران، قاجار، سنت، تجدد.

فصول پایان‌نامه:

این پایان نامه شامل پنج فصل می باشد.
فصل اول: «مقدمه»
* کلیات
* اهمیت و ضرورت تحقیق
* هدف تحقیق
* پیشینه تحقیق
* روش تحقیق
* سؤالات تحقیق
* فرضیه تحقیق
* تعاریف مفهومی
فصل دوم: «رویکرد تاریخی به تمدن غرب»
* مقدمه
* تمدن باستان
* تمدن غرب در قرون وسطی
* از رنسانس تا انقلاب کبیر فرانسه
* تمدن غرب از انقلاب فرانسه تا پایان قرن نوزدهم
فصل سوم: «شکل‌گیری روحانیت شیعه و جایگاه آن در دوره قاجار»
* مقدمه
* روحانیت شیعه تا رسمی شدن مذهب شیعه در ایران
* از رسمی شدن مذهب شیعه در دوره صفوي تا ابتداي قاجار
* قاجار و روحانیت شیعه
فصل چهارم: «ارتباط ایران و غرب و راه‌های آشنایی ایرانیان با غرب جدید»
* پیشینه ارتباط شرق و غرب تا قاجار
* ارتباط با غرب در دوره قاجار
* راه‌هاي آشنایی با غرب
فصل پنجم: «نگرش روحانیت شیعه به غرب»
* مقدمه
* غرب مسیحی و روحانیت شیعه
* نگرش روحانیت به چهره سیاسی _ نظامی غرب
* نگرش روحانیت به بعد اقتصادي غرب
* نگرش روحانیت به تمدن جدید
نتیجه‌گیری.

نوشتن دیدگاه