چکیده:

 در پی تحولات دو قرن اخیر و فروپاشی امپراتوری عثمانی، جریان عربی با تأکید بر مفاهیم عربیت و نژاد در جوامع عربی مطرح شد و طرفداران این جریان سعی در ارائه دلایلی در تحکیم پایه‌های مشروعیت حکومت امویان و توجیه عملکرد ایشان داشتند. طرفداری جریان ناسیونالیسم عرب از مشروعیت امویان بدان جهت بود که در حکومت اموی نگرش‌های قومی نژادی موردتوجه حاکمان بود و امویان جزء معدود سلسله‌هایی هستند که بر مفهوم عربیت تأکیددارند. در این نوشته دیدگاه دکتر حسین عطوان نسبت به مشروعیت خلافت اموی به‌عنوان یکی از نمایندگان این گروه از بین اندیشمندان جهان عرب موردبررسی قرارگرفته است. به‌موازات جریان ناسیونالیسم عربی، جریانی با تکیه‌بر ارزش‌های عمیق اسلامی در جهان عرب شکل گرفت که با تکیه‌بر ارزش‌های اسلامی خلافت امویان را فاقد مشروعیت قلمداد می‌کرد. آراء دکتر طه حسین و دکتر عباس محمود عقاد به‌عنوان نمایندگان این گروه مورد کاوش قرارگرفته است.

 کلیدواژه‌ها:خلافت اموی، مشروعیت، طه حسین، عباس محمود عقاد، حسین عطوان.

مقالات مرتبط:

 دیدگاه طه حسین پیرامون مشروعیت خلافت اموی، صادق آیینه وند، مریم علوی، تاریخ اسلام، پاییز و زمستان 1389، شماره‌های 43 و 44، (34 صفحه، از 31 تا 64)

نوشتن دیدگاه